丰子恺先生的“艺术层级论”如果成立，那么，成都著名的金石书画家何大治，就是代表着四川金石艺术流派，挺立在那殿堂顶层上的艺术家之一。
何大治，字无极，1956年生。成都市龙潭寺人。上世纪七十年代末，先后拜成都著名金石书画家游丕承、曾尧、张聚星、李文信诸位先生为师。数十年研习不缀，善书画、精篆刻，亦擅长古琴，为蜀派古琴大师王华德先生传人。现为开明印社副社长，成都市书法家协会篆刻委员会副主任，成都丙戌金石书画研究会副会长，四川省戊子书画院副院长，中国民族管弦乐学会古琴专业委员会委员，四川省美术家协会会员，四川省书法家协会会员。
寻访何大治，其实挺容易，他的工作间就在成都“少城”一条普通小巷的普通居民楼里。其居，没有豪华的装修，不见刻意的布置，只是将室内物件习惯性的整洁摆放，与其主人的感觉大体相同。
在人物简介中特别提到的成都龙潭寺，是四川“东山客家”的核心区域。何大治自述，母亲就生长在旧时新都马家花园，出生在传统客家的耕读之家，儿时蒙胧的艺术感受和传统文化熏陶，就是来自于自己的母亲。
何大治至今仍然还清晰地记得，1969年，刚好13岁的他，在龙潭寺街上偶然结识了一位赶牛车的长者，而这位长者，终成了自己今后艺术实践的启蒙老师，引导他迈进艺术殿堂的第一位指路人——曹若愚先生。初识曹若愚，何大治就感受到了这位先生的与众不同。在那个年代，一个生活在社会基层，赶牛车的普通运输社工人，其简陋的居室里竟布置得古香古色，一些字画、古董瓷器，何大治只是在外公外婆家早先的书间里偶然见到过。于是，何大治铁了心地要拜曹若愚为师，接受先生的指教，学习无骨花鸟画。这样的艺术学习，还直接影响了何大治的人生观和兴趣追求。
从曹若愚先生那里获得了书画基础，何大治后又虔诚地拜游丕承先生为师，学习书法篆刻。说起游老丕承先生，界外人虽多有不甚了解，但一旦提到此先生乃“西南航空公司”字招的作者，大家便知晓其艺术造诣之深厚。游丕承先生对秦篆、汉隶诸碑、砖瓦文字涉猎甚广，于北碑研究尤为精深，先生积数十年临池之心得，镕金石文字于一炉，其书法篆刻自成一家，被誉为印坛楷模。特别是游丕承先生生前创立了四川的第一个印学团体——“开明印社”。作为“游门印学”的精英，这也是何大治现在一直担任着开明印社副社长的原因。
